Meneroka Abu Simbel: Panduan Pelawat

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-15 16:03

Bagi banyak pelancong, perjalanan ke Abu Simbel adalah kemuncak Mesir eskota. Kompleks candi yang mengagumkan ini dipuji baik untuk cita-cita yang menakjubkan dari pemerintahan Ramses II, tetapi juga untuk keajaiban usaha kejuruteraan UNESCO mengambil untuk memeliharanya untuk zaman moden. Jika patung-patung batu kolosal yang mengagumkan fasad dan pelepasan dalaman menggambarkan propaganda raja adalah satu usaha para firaun untuk mencapai keabadian, ia telah bekerja. Hari ini, pelawat masih menggerutu leher mereka dengan tidak percaya pada kehebatan semulajadi kuil seperti yang telah mereka lakukan ketika Kuil-kuil Abu Simbel mula dibina.

Abu Simbel adalah 280 kilometer di selatan Aswan. Kebanyakan orang melawat dalam perjalanan sehari dari Aswan, walaupun mungkin untuk bermalam di kampung Abu Simbel.

Kuil Ramses II

Forecourt & Terrace: The Main Courtyard

Walaupun hari ini, keseluruhannya Forecourt di depan candi terbuka, pada asalnya ia akan tertutup di utara dan selatan oleh dinding bata, sementara sisi timur pengadilan akan terbuka, melihat ke Sungai Nil. Dari Forecourt, satu langkah penerbangan membawa anda ke Teres di hadapan kuil. Sekiranya anda melihat ke kanan dan ke kiri, tepat sebelum jalan, anda akan melihat dua ceruk, yang mungkin mengandungi lembangan untuk wabak ritual. Di bahagian belakang adalah stelae yang memperlihatkan Ramses membuat persembahan.

Bersama bahagian depan Teres adalah hiasan hiasan yang menggambarkan wakil-wakil dari pelbagai orang yang bersikap girang kepada Raja. Di hadapan balustrade, yang mempunyai inskripsi dedikasinya yang berjalan di sepanjang keseluruhannya, adalah tokoh-tokoh burung hantu yang bergantian dengan patung-patung kecil Raja. Angka-angka di hujung selatan balustrade mungkin dimusnahkan oleh kejatuhan bahagian atas kedua angka colossi.

Colossi Ramses II: Pengawal Kuil Dalam

Empat angka besar yang ditebang dari batu padat mengawal fasad besar kuil yang berukuran 33 meter. Duduk di atas takhta, ini tinggi 20 meter Colossi ciri-ciri yang diukir dengan halus dan keharmonian yang diwarnakan mewakili Ramses II yang deified. Kedua-dua di sebelah kiri menggambarkan raja sebagai Heka-tawi dan Re-en-hekaw. Kedua di sebelah kanan pintu menunjukkan Ramses sebagai Meri-Amun dan Meri-Atum. Keadaan wajah dan hidung khas Raja paling baik dipelihara di Colossi pertama (di sebelah kiri). Tokoh kedua kehilangan kepalanya dan bahu pada zaman purba, mungkin akibat jatuhnya batu atau gempa bumi (atau gabungan keduanya), dan ini sekarang terletak di depannya.

Angka-angka Ramses memakai mahkota ganda Mesir dan diwakili dengan janggut seperti sudu. Di atas dada dan lengan atasnya dan di antara kakinya, anda dapat melihat cartouch diraja. Di sebelah kanan dan kiri setiap patung dan di antara kaki mereka adalah angka pada skala yang lebih kecil tetapi masih lebih besar daripada saiz hidup yang mewakili ahli keluarga diraja. Melangkah colossus pertama adalah Puteri Nebt-tawi (kiri) dan Bent-anat (kanan), dengan Puteri yang tidak dinamakan di antara kaki, dan mengapit colossus kedua adalah ibu Raja, Tue (kiri), dan isterinya Queen Nefertari (kanan), dengan Pangeran Amen-herkhopshef antara kaki.

Di bahagian dalam takhta dua kolossi tengah, mengepalai pintu masuk ke kuil, adalah angka dua tuhan Nil yang menghiasi lambang-lambang bunga Mesir Atas dan Rendah, papirus dan teratai, di sekitar tanda hieroglif yang bermaksud "bersatu, "sementara di bawah adalah barisan tawanan Kushit dan Syria.

Di dua kolossi selatan, anda dapat melihat tulisan-tulisan Yunani, Carian, dan Phoenicia yang diukir oleh tentera upahan yang telah melewati cara ini dalam pelbagai ekspedisi tentera.

Hypostyle Hall: The Inner Temple

Pintu masuk utama membawa anda ke dalam 17.7 meter panjang Dewan Hypostyle. Ia dibahagikan kepada tiga lorong (tengahnya menjadi dua kali lipat dua lagi) dengan dua baris empat tiang persegi, dan di bahagian dalamnya sepuluh meter tinggi Angka Osiris Raja yang memegang bau dan penjahat. Angka di sebelah kanan memakai mahkota ganda Mesir Atas dan Rendah, sementara yang di sebelah kiri memakai mahkota Mesir Atas. Simetri yang digariskan dalam angka-angka besar ini menarik. The siling lorong tengah mempunyai lukisan burung gagak terbang; lorong-lorong sisi dihiasi dengan bintang-bintang.

Ke kanan dan kiri Dewan Hypostyle adalah lapan kecil ruang sebelah, sebahagian daripadanya berfungsi sebagai perbendaharaan dan bilik stor. Hiasan mereka mempunyai kualiti yang berbeza-beza, tetapi pada umumnya lebih mudah daripada ruang utama kuil. Beberapa bilik mempunyai meja batu di sepanjang dinding.

Jangan Terlepas: Abu Simbel paling terkenal dengan pelepasan mural hebat di Dewan Hypostyle yang menggambarkan kempen Raja terhadap orang Hittites dalam Pertempuran Kadesh (relief dari pertempuran juga dapat dilihat di Luxess Ramesseum dan di Kuil Abydos).

The Pertempuran adegan Kadesh mengambil alih Dewan Hypostyle dinding utara. Di dalam daftar rendah, di hujung tangan kiri, tentera Mesir digambarkan pada perarakan. Pelbagai aktiviti dalam kem tersebut digambarkan dengan cara yang meriah - kuda diberi makanan mereka dan pasukannya berehat selepas perarakan mereka. The adegan ketiga menunjukkan Raja dan Putera yang memegang Majlis Perang, sementara di bawah, dua mata-mata musuh sedang dipukul. The adegan terakhir menggambarkan pertempuran antara penunggang kuda Mesir dan Het.

Pemandangan di dalam daftar atas bawa kami ke tebing pertempuran. Di sebelah kiri, Raja diperlihatkan melawan musuh-musuhnya, yang mengelilingi dia dengan kereta mereka. Di tengah, kubu musuh Qadesh, dikelilingi oleh Sungai Orontes, dengan para pembela melihat ke bawah dari benteng. Di sebelah kanan, Ramses dalam keretanya mengawasi sementara pegawainya menghitung tangan dan anggota musuh yang terputus dan membawa tahanan.

Di sebelah kanan sebelah kanan tembok belakang, Ramses ditunjuk membawa dua fail tahanan Hittite ke hadapan Re-Harakhty, patung deifiednya sendiri, dan Wert-hekaw yang berkepala singa. Di bahagian kiri, dia membentangkan tawanan Kushit ke Amun, Ramses dan Mut yang ditakdirkan.

Vestibule

Di luar Hall Hypostyle, anda datang ke Vestibule, yang dibahagikan kepada tiga lorong oleh empat tiang persegi. Pada sisi tiang adalah representasi Raja yang diterima ke dalam perusahaan para dewa.

Jangan Terlepas: Lihatlah pada dinding selatan untuk melihat barek Amun-Re. Barque ditanggung dalam prosesi, didahului oleh raja dan isterinya, Nefertari, membuat persembahan makanan dan kemenyan.

Dewan melintang

Dari Vestibule, tiga pintu masuk menjadi panjang dan sempit Dewan melintang. Pada dinding ruang ini, Raja diperlihatkan persembahan kepada Min, Horus, dan Khnum (tangan kiri) dan kepada Atum, Thoth, dan Ptah (tangan kanan) yang juga disembah di sini, hampir dengan status tamu dewa-dewa.

The Sanctuary: House of the Gods

Dari Dewan Transversal, tiga pintu memimpin ke dalam tiga bilik kecil di hujung kuil paling jauh. Di tengahnya adalah segi empat tepat Sanctuary, yang boleh dimasukkan hanya oleh raja.

Jangan Terlepas: Di sebelah kanan dan dinding kiri, Ramesses digambarkan membakar kemenyan. Di dinding belakang adalah tokoh-tokoh Ptah, Amun-Re, Raja sendiri, dan Re-Harakhty (dari kiri ke kanan), sekali lagi memberi ungkapan kepada kesaksian Raja yang lengkap dengan para dewa. Di hadapan angka adalah asas persegi, ditebang dari batu, barque suci, yang disimpan di sini.

Sejarah Abu Simbel: Ramses II's Great Piece of Propaganda

Ahli arkeologi hanya dapat membuat spekulasi mengapa Ramses II memutuskan untuk membina kuil-kuil yang begitu indah di laman web ini. Mungkin sudah ada tempat perlindungan gua di sini dari zaman yang sangat awal, kerana banyaknya tempat perlindungan di Nubia. Dengan penciptaan sebuah kuil yang didedikasikan untuk dirinya sendiri, Ramses menjadi firaun pertama untuk mengambil langkah terakhir untuk mengimbangi raja dan tuhan, dan pada masa yang sama, pembinaan kuil melambangkan tuntutan diraja dan ilahi untuk memerintah emas dan tembaga kawasan kaya Nubia.

Dalam perjalanan ribuan tahun, banyak tentera, pedagang, karavan, dan pelancong lain berlalu dengan cara ini, seringkali meninggalkan prasasti dan grafiti, yang melontarkan keadaan masa itu. Jejak jelaga di dalam kuil menunjukkan bahawa mereka kadang-kadang digunakan sebagai tempat tinggal. Kemudian, kedua-dua kuil itu dikebumikan di bawah pasir padang pasir dan tenggelam dalam kelalaian, yang berlangsung hingga tahun-tahun awal abad ke-19.

Pada 22 Mac 1813, pengembara Switzerland, Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817) menemui kepala tokoh-tokoh besar Ramses yang muncul dari aliran pasir, tetapi tidak dapat menubuhkan apa yang mereka atau menembus bahagian dalam kuil. Penggalian sistematik kuil-kuil itu dimulakan oleh rakan Burckhardt dan rakan explorer, Giovanni Belzoni Italia (1778-1823), pada tahun 1817. Sejak saat ini, kuil-kuil itu menjadi harta tanah Mesir yang paling terkenal.

Bahaya baru mengancam kuil-kuil Abu Simbel ketika kerja bermula pada pembinaan Dam Aswan Tinggi pada 9 Januari 1960, sejak tapak kuil akan ditelan oleh perairan Tasik Nasser yang semakin meningkat. Atas permintaan bersama Mesir dan Sudan, UNESCO berganding bahu melakukan penyelamatan besar-besaran, yang menyelamatkan kompleks kuil untuk keturunan.

Terdapat banyak perbincangan mengenai kemungkinan cara menyelamatkan kuil-kuil. Antara projek yang dipertimbangkan ialah pelan untuk mengapungkan kedua-dua kuil di pontoons, yang kerana tasik itu akan membawa mereka ke tapak baru di atas tanah yang lebih tinggi, dan cadangan untuk melampirkan seluruh tapak dalam shell cincin atau akuarium kaca ke mana pelawat akan turun berangkat di bawah perairan Tasik Nasser untuk melawat. Kebanyakan rancangan yang dikemukakan ditolak atas dasar teknikal atau estetik, dan satu-satunya cadangan yang kelihatannya diterima adalah bahasa Perancis. Ini melibatkan pemotongan kedua-dua kuil dari batu pepejal secara keseluruhannya, menetapkannya pada kepingan besar konkrit, dan kemudian membangkitkannya ke tapak baru dengan menggunakan bicu hidraulik. Untuk menaikkan kuil yang lebih besar, seberat 265,000 tan, 440 jacks diperlukan; untuk kuil yang lebih kecil, seberat 55,000 tan, 94 baki diperlukan. Tetapi projek ini juga - setanding dengan keberaniannya dengan pembinaan semula kuil-kuil - terpaksa ditinggalkan disebabkan oleh kos raksasa.

Akhirnya, sebagai tahap tasik terus meningkat dan masa semakin pendek, keputusan itu diambil untuk mengadopsi cadangan yang dikemukakan oleh pengukir Mesir, Ahmad Osman kerana menggerakan kuil-kuil ke dalam blok yang boleh diurus dan mendirikan semula mereka di atas tanah yang lebih tinggi di dekat mereka laman asal.

Apabila kerja bermula pada musim bunga tahun 1964, paras air Tasik Nasser sudah begitu tinggi sehingga kuil-kuil itu harus dilindungi oleh sebuah kantin.Mereka kemudiannya dipotong menjadi blok dengan berat maksimum 20 tan (807 blok untuk kuil yang lebih besar, 235 untuk yang lebih kecil), garisan pemotongan diatur dengan begitu supaya gabungan akan menjadi tidak mencukupi apabila candi-candi itu didirikan semula.

Blok tersebut kemudian disimpan sehingga laman web baru (65 meter lebih tinggi dan 180 meter lebih jauh ke barat laut) bersedia untuk menerima mereka. Dinding dalaman dan siling kuil-kuil itu digantung dari kerangka kerja konkrit bertetulang, yang memberikan kestabilan yang lebih tinggi. Kehilangan batu akibat proses menggergaji telah diselesaikan oleh mortar simen dan pasir padang pasir. Kuil-kuil yang dibina semula dibumbui oleh kubah konkrit bertetulang besar dengan jarak 50 meter dan 24 meter dan ketinggian dalaman 19 meter dan tujuh meter masing-masing, yang memberikan sokongan kepada jisim runtuhan dan batu meliputi keseluruhan struktur.

Pada musim panas tahun 1968, kerja itu selesai dan monumen kebudayaan yang sangat penting telah dipelihara untuk generasi akan datang.

Sekitar Kuil Besar Ramses II

Kuil Hathor

Di sebelah utara Kuil Besar Ramses II adalah Kuil Hathor (juga dikenali sebagai Kuil Kecil Abu Simbel). Ia pada asalnya terletak di puncak tebing yang menghala ke arah Nil dan dipisahkan dari Bait Suci Besar oleh lembah yang penuh pasir. Bait ini didedikasikan untuk Hathor, dewi cinta, dan kepada Nefertari, isteri Ramses. Semasa banjir Sungai Nil, ia boleh dihubungi terus dari sungai melalui sebuah dermaga yang tidak dapat dikesan.

Fasad berukuran 12 meter itu ditebang dari batu dengan tiruan pylon dengan cavetto cornice (kini hilang). Di dalam batu, Royal Steward dan Scribe Iuni dari Heracleopolis, yang mungkin bertanggungjawab dalam pembinaan kuil-kuil Abu Simbel, telah mewakili dirinya dalam perbuatan menunjukkan kesetiaannya kepada tuannya dan tuhan ilahi.

Colossi

Enam colossal sepuluh meter tinggi patung-patung menguasai fasad masuk yang menggambarkan Ramses dan Queen Nefertari. Luar biasa, ratu adalah saiz yang sama dengan raja. Patung-patung patung adalah angka yang lebih kecil dari anak-anak diraja, puteri (digambarkan dengan kaki kiri mereka maju di depan mereka) yang lebih besar daripada para Putera.

Selain angka Nefertari adalah Puteri Merit-Amun (kanan) dan Hent-tawi (kiri), di samping angka-angka Ramses di setiap hujung muka depan adalah Putera Meri-Atum (kanan) dan Meri-Re (kiri), dan di samping tokoh-tokoh pusat raja adalah Amen-her-khopshef (kanan) dan Re-her-unemef (kiri). Di antara angka-angka yang memproyeksikan bahagian-bahagian dari batu seperti buttresses, sehingga patung-patung itu kelihatannya diset pada niche. Memandangkan kebolehan batu yang melampau, seluruh kawasan topeng itu dilekatkan dan dicat. Semua buttresses dilindungi dengan inskripsi hieroglif.

Dewan Hypostyle

Pintu masuk membawa kepada hampir persegi Dewan Hypostyle, dibahagikan kepada tiga lorong dengan enam tiang, di bahagian depannya sistra dengan kepala dewi Hathor-eared lembu. Di sisi lain tiang adalah tokoh-tokoh dari pasangan diraja dan pelbagai dewa.

Jangan Terlepas: The relief mural lebih mudah dan kurang berwarna daripada orang-orang di Kuil Besar, tetapi juga bernilai artistik dan sejarah yang hebat. Lihatlah pada pintu masuk untuk melihat raja, disertai oleh ratu, membunuh seorang Libya di hadapan Re Harakty dan seorang Kushit di hadapan Amun-Re.

Dewan melintang

Dari Hall Hypostyle, tiga pintu masuk ke sempit Dewan melintang. Di sebelah kiri dan kanan dua belum selesai ruang sebelah dan di atas pintu mereka adalah pelepasan halus lembu Hathor di pirus papirus, disembah masing-masing oleh raja dan ratu.

Sanctuary

Beyond the Transverse Chamber adalah Sanctuary dengan rehat di dinding belakangnya dalam bentuk kapel, atapnya disokong oleh sistra. Dalam rehat ini adalah angka yang melegakan tinggi dewi Hathor sebagai seekor lembu; di bawah kepalanya (dan di bawah perlindungannya) adalah Raja. Pada dinding tangan kiri Ratu menawarkan kemenyan kepada Mut dan Hathor; pada dinding tangan kanan Raja itu menawarkan kemenyan dan menuangkan minuman keras di depan imejnya sendiri dan Ratu.

Petua dan Taktik: Mendapatkan Kebanyakan Lawatan Anda ke Abu Simbel

Masa: Lawatan bas dari Aswan mengisi tapaknya dari jam 7 pagi hingga 11 pagi. Jika anda ingin bersiar-siar di sekitar Abu Simbel tanpa orang ramai, lawati pada waktu petang ketika matahari terbenam berus lilin di luar emas.

Menghadapi Malam: Pilihan terbaik jika anda ingin memanfaatkan waktu anda di tarikan pelancong yang popular ini adalah untuk menginap malam. Kampung Abu Simbel (di samping kuil) mempunyai dua hotel kecil di mana pelancong yang tidak mahu tergesa-gesa masa tontonan kuil mereka boleh tidur untuk malam.

Show Bunyi & Cahaya: Suara malam & cahaya malam Abu Simbel adalah peluang untuk melihat kuil-kuil di bawah pelbagai lampu yang mempesonakan.

Pesta Abu Simbel Sun: Setiap tahun pada 21 Februari dan 21 Oktober sinar matahari terbit menembusi Kuil Besar Kuil Besar, menerangi wajah tokoh-tokoh ilahi. Fenomena ini pada awalnya terjadi satu hari lebih awal dan dianggap telah merayakan ulang tahun Ramses dan hari penobatan, yang pastinya suatu upacara untuk upacara ritual selama zaman Mesir kuno. Apabila kuil-kuil itu dipindahkan ke tapak yang ada sekarang, sedikit anjakan paksi utama ditemui, yang bermaksud fenomena itu berlaku sehari kemudian. Hari ini, pengunjung masih berduyun-duyun ke Abu Simbel untuk melihat pemandangan yang mengagumkan ini.

Di sini

Oleh Bus Lawatan: Perjalanan hari Abu Simbel mudah diatur Aswan dan merupakan salah satu daripada pilihan yang paling mudah sekiranya anda bersabar. Sayangnya, permulaan awal yang menyedihkan di pagi hari apabila bas-bas pelancongan semuanya menuju ke Abu Simbel pada pukul 4 pagi dalam sebuah konvoi. Ramai lawatan juga termasuk perhentian di Kuil Philae dan Empangan Aswan Tinggi, jadi cara yang baik untuk menjejaki banyak persiaran ke dalam satu hari.

Dengan Teksi Persendirian: Perjalanan ke Abu Simbel dengan teksi peribadi mudah diatur di Aswan. Mereka terbaik ditempah melalui hotel atau agen perjalanan tempatan kerana hanya pemandu teksi dengan permit untuk pergi ke Abu Simbel dibenarkan membawa anda. Melangkah dengan cara ini bermakna anda boleh menetap di waktu anda sendiri untuk melihat kuil dan terlepas beberapa orang ramai.

Dengan kapal terbang: EgyptAir menjalankan perkhidmatan Aswan-Abu Simbel yang merupakan cara tercepat untuk sampai ke sini. Perkhidmatan boleh menjadi tidak teratur (dan kadangkala dibatalkan selama berbulan-bulan pada satu masa) walaupun, disebabkan oleh permintaan pelancong. Penerbangan, semasa berjalan, hanya mengambil masa 20 minit. Terdapat juga penerbangan terus dari Kaherah.

Dengan Bas Awam: Walaupun apa yang hampir setiap agen perjalanan dan hotel di Aswan akan memberitahu anda, ada bas awam untuk Abu Simbel. Bas-bas berlepas dua kali sehari dari stesen bas Aswan dan perjalanan mengambil masa empat jam. Anda perlu menempah tiket anda sehari lebih awal kerana bas Abu Simbel hanya dibenarkan mengambil empat orang asing. Ini adalah pilihan yang baik jika anda mempunyai anggaran dan mahu bermalam di Abu Simbel.

Oleh Lake Nasser Cruise Boat: Beberapa syarikat khusus menjalankan pelayaran di Lake Nasser yang bukan sahaja melawat Abu Simbel, tetapi banyak kuil lain di sepanjang tebing tasik.